全称《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑并序》,柳公权书。唐会昌三年（公元843年）立，原碑久佚。
《神策军碑》是柳公权楷书的代表作之一。此碑较人们熟知的《玄秘塔》的书法风格更成熟，更具有特色。结体布局平稳匀整，保留了左紧右舒的传统结构。运笔方圆兼施，运用自如。笔画敦厚，沉着稳健，气势磅礴。典型地表现了柳体楷书浑厚中见开阔的艺术特点。正如岑宗旦《书评》云，柳书“如辕门列兵，森然环卫”。读此碑可以使人加深对“颜筋柳骨”这句话的艺术特征的理解。“神策军碑”原石立在封建王朝的禁内，一般人难以进去摹拓，因此拓本传世极少。上为北京图书馆藏唐拓本。拓本已装裱成上下二册，只存上册27开。下册早已失传。上册仅至“来朝上京嘉其诚”之“诚”字止，为碑文之前半，以下缺。后有南宋贾似道、元瀚林国史院、明晋王朱钢等藏印。清代经孙承泽、安岐等人递藏。此碑拓本本世纪中叶，曾一度流于香港，1965年在 * 总理亲自指示下，以重金购回，现为北京图书馆收藏，成为显赫于世的瑰宝。有谭敬影印本，艺苑真赏社翻印本，又有文物出版社珂罗版影印本。
柳公权楷书《神策军碑》全本:
释文：
皇帝巡幸左神策军纪圣德碑并序
翰林学士承旨朝议郎守尚书司封郎中知制诰上柱国赐紫金鱼袋臣崔铉奉敕撰，正议大夫守右散骑常侍充集贤殿学士判院事上柱国河东县开国伯食邑七百户赐紫金鱼袋臣柳公权奉敕书，集贤直院官朝议郎守衡州长史上柱国臣徐方平奉敕篆额。
我国家诞受天命，奄宅区夏，二百廿有余载，列圣相承，重熙累洽，逮于十五叶，运属中兴，仁圣文武至神大孝皇帝，温恭浚哲，齐圣广泉，会天地之昌期，集讴歌于颍邸，由至公而光符，历试逾五让而绍登宝图，握金镜以调四时，抚璇玑而齐七政，蛮貊率俾神只摅怀，践位之初，惟新霈泽，昭苏品汇，序劝贤能，祗畏劳谦，动尊法度，竭孝思于昭配，尽哀敬于园陵，风雨小愆，虔心以申乎祈祷，虫螟未息，辍食以轸乎黎元，发挥典谟，兴起仁让，敦叙九族，咸秩无文，舟车之所通，日月之所照，莫不涵泳至德，被沐皇风，欣欣然，陶陶然，不知其俗之臻于富寿矣，是以年谷顺成，灾沴不作，惠泽润于有截，声教溢于无垠，粤以明年正月，享之玄元，谒清庙，爰申报本之义，遂有事于圆丘，展帝容，备法驾，组练云布，羽卫星陈，俨翠华之葳蕤，森朱干之格泽，盥荐斋果奠拜，恭寅故得二仪垂休，百灵受职，有感斯应，无幽不通，大骆鸣銮，则雪清禁道，泰坛紫燎，则气霁寒郊，非烟氤氲，休征杂沓，既而六龙回辔，万骑还宫，临端门敷大号，行庆颁赏，宥罪录功，究刑政之源，明教化之本，考臧否于群吏，问疾苦于蒸人，绝兼并之流，修水旱之备，百辟竞庄以就位，万国奔走而来庭，搢绅带鶡之伦，毡裘椎髻之俗，莫不解辫蹶角，蹈德咏仁，抃舞康庄，尽以为遭逢尧年舜日矣，皇帝惕然自思，退而谓群臣曰，历观三五已降，致理之君，何常不满招损，谦受益，崇太素，乐无为，宗易简以临人，保慈俭以育物，土阶茅屋，则大之美，是崇，抵璧捐金，不贪之宝，斯著，顾惟，荷祖宗之丕构，属寰宇之甫宁，思欲追踪太古之遐风，缅慕前词，或以为乘其饥羸，宜事扫灭，或以为厚其财贿，用助归还，上曰，回鹘尝有功于国家，勋藏王室，继以姻戚，臣节不渝，今者穷而来依，甚足嗟悯，安可幸灾而失信于异域耶，然而将欲复其穹庐故地亦重劳，善千门之人必在使其忘亡存乎兴灭，乃与丞相密议，继遣慰喻之使，申抚纳之情，颁粟帛以恤其困穷，示恩礼以全其邻好，果有大特勤嗢没斯者，死识忠贞，生知仁义，达逆顺之理，识祸福之门，荷享寿于鸿私，沥感激之丹恳，愿释左袵来朝上京，嘉其诚。
